SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT

Niat Dan Cara Mandi Wajib Melaksanakan Puasa

Cara Mandi Wajib
Cara Mandi Wajib/istimewa.net
0 Komentar

sumedangekspresĀ  – Niat Dan Cara Mandi Wajib Yang Benar pada umumnya ummat muslim laki-laki atau wanita jika sudah masuk balligh tentu wajib tahu tentang tatacara mandi wajib.

Karena mau tidak mau hal ini akan ditemuinya seperti keluar mani bagi laki-laki dan haid bagi wanita.

Mandi wajib juga sering dikatakan mandi besar, apabila praktek mandi tersebut tidak benar maka akan meruasak semua amalan selanjutnya.

Baca Juga:Sejarah Singkat Ir Soekarno Proklamator KemerdekaanCara Menggunakan Kamera Canon untuk Pemula

Maka dari itu bagi ummat muslim yang sudah balligh dan berakal sehat wajib tahu dan paham tatacara berikut doanya.

1. Niat, dan ini salah satu syarat sebagaimana yang telah lalu pembahasannya dalam bab wudhu, dan niat juga yang membedakan antara mandi biasa dengan mandi untuk menghilangkan hadats, berkata Ibnu Hajar:

ŁˆŁŽŲ­ŁŽŁ‚ŁŁŠŁ‚ŁŽŲ©Ł Ų§Ł„ŁŲ§ŲŗŁ’ŲŖŁŲ³ŁŽŲ§Ł„Ł ŲŗŁŽŲ³Ł’Ł„Ł Ų¬ŁŽŁ…ŁŁŠŲ¹Ł Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŲ¹Ł’Ų¶ŁŽŲ§Ų”Ł Ł…ŁŽŲ¹ŁŽ ŲŖŁŽŁ…Ł’ŁŠŁŁŠŲ²Ł Ł…ŁŽŲ§ Ł„ŁŁ„Ł’Ų¹ŁŲØŁŽŲ§ŲÆŁŽŲ©Ł Ų¹ŁŽŁ…Ł‘ŁŽŲ§ Ł„ŁŁ„Ł’Ų¹ŁŽŲ§ŲÆŁŽŲ©Ł ŲØŁŲ§Ł„Ł†Ł‘ŁŁŠŁ‘ŁŽŲ©Ł

ā€œdan hakikat dari mandi junub adalan mencuci seluruh anggota tubuh dengan membedakan mandi yang untuk ibadah dengan mandi biasa dengan niat.ā€

2. Membaca basmalah, dan ini hukumnya sunnah seperti yang telah lalu pembahasannya dalam bab wudhu.

3. Menuangkan air dan mencuci kedua tangan sebelum memasukkan ke bejana dan hukumnya sunnah sehingga orang yang mandi janabah dan tidak mencuci kedua tangannya terlebih dahulu maka mandinya tetap sah. Karena yang wajib dalam mandi junub hanya dua hal: niat dan membasuh seluruh badan. Berkata Ibnu Qudamah:

ŁŁŽŲ¹ŁŽŁ„ŁŽŁ‰ Ł‡ŁŽŲ°ŁŽŲ§ ŲŖŁŽŁƒŁŁˆŁ†Ł ŁˆŁŽŲ§Ų¬ŁŲØŁŽŲ§ŲŖŁ Ų§Ł„Ł’ŲŗŁŲ³Ł’Ł„Ł Ų“ŁŽŁŠŁ’Ų¦ŁŽŁŠŁ’Ł†Ł Ł„ŁŽŲ§ ŲŗŁŽŁŠŁ’Ų±ŁŲ› Ų§Ł„Ł†Ł‘ŁŁŠŁ‘ŁŽŲ©ŁŲŒ ŁˆŁŽŲŗŁŽŲ³Ł’Ł„Ł Ų¬ŁŽŁ…ŁŁŠŲ¹Ł Ų§Ł„Ł’ŲØŁŽŲÆŁŽŁ†Ł

ā€œmaka dengan ini kewajiban-kewajiban dalam mandi junub hanya dua perkara: niat dan membasuh seluruh badan.ā€

4. Mencuci kemaluannya dengan tangan kirinya.

5. Menggosokkan tangannya ke tembok setelah menyentuh kemaluannya, dan ini hukumnya mustahab. Berkata Ibnu Hajar:

ŁˆŁŽŲ¹ŁŽŁ„ŁŽŁ‰ Ų§Ų³Ł’ŲŖŁŲ­Ł’ŲØŁŽŲ§ŲØŁ Ł…ŁŽŲ³Ł’Ų­Ł Ų§Ł„Ł’ŁŠŁŽŲÆŁ ŲØŁŲ§Ł„ŲŖŁ‘ŁŲ±ŁŽŲ§ŲØŁ Ł…ŁŁ†ŁŽ Ų§Ł„Ł’Ų­ŁŽŲ§Ų¦ŁŲ·Ł Ų£ŁŽŁˆŁ Ų§Ł„Ł’Ų£ŁŽŲ±Ł’Ų¶Ł

Baca Juga:Sekilas Sejarah Dan Peristiwa Kecematan Cibugel SumedangKesenian Cikeruhan Khas Sumedang

ā€œdan menunjukkan akan mustahabnya mengusapkan tangan ke debu dari tembok atau tanah.ā€

Untuk zaman sekarang tidak perlu menggosok tangan ke tembok tapi cukup dengan membersihkannya dengan sabun dan yang semisalnya.

6. Berwudhu sebagaimana wudhunya untuk shalat, dan ini hukumnya sunnah berdasarkan ijmaā€™, sebagaimana yang dijelaskan oleh an-Nawawi:
Ų§Ł„Ł’ŁˆŁŲ¶ŁŁˆŲ”Ł Ų³ŁŁ†Ł‘ŁŽŲ©ŁŒ ŁŁŁŠ Ų§Ł„Ł’ŲŗŁŲ³Ł’Ł„Ł ŁˆŁŽŁ„ŁŽŁŠŁ’Ų³ŁŽ ŲØŁŲ“ŁŽŲ±Ł’Ų·Ł ŁˆŁŽŁ„ŁŽŲ§ ŁˆŁŽŲ§Ų¬ŁŲØŁ Ł‡ŁŽŲ°ŁŽŲ§ Ł…ŁŽŲ°Ł’Ł‡ŁŽŲØŁŁ†ŁŽŲ§ ŁˆŁŽŲØŁŁ‡Ł Ł‚ŁŽŲ§Ł„ŁŽ Ų§Ł„Ł’Ų¹ŁŁ„ŁŽŁ…ŁŽŲ§Ų”Ł ŁƒŁŽŲ§ŁŁ‘ŁŽŲ©Ł‹ Ų„Ł„Ł‘ŁŽŲ§ Ł…ŁŽŲ§ Ų­ŁŁƒŁŁŠŁŽ Ų¹ŁŽŁ†Ł’ Ų£ŁŽŲØŁŁŠ Ų«ŁŽŁˆŁ’Ų±Ł ŁˆŁŽŲÆŁŽŲ§ŁˆŁŲÆ Ų£ŁŽŁ†Ł‘ŁŽŁ‡ŁŁ…ŁŽŲ§ Ų“ŁŽŲ±ŁŽŲ·ŁŽŲ§Ł‡Ł ŁƒŁŽŲ°ŁŽŲ§ Ų­ŁŽŁƒŁŽŲ§Ł‡Ł Ų£ŁŽŲµŁ’Ų­ŁŽŲ§ŲØŁŁ†ŁŽŲ§ Ų¹ŁŽŁ†Ł’Ł‡ŁŁ…ŁŽŲ§: ŁˆŁŽŁ†ŁŽŁ‚ŁŽŁ„ŁŽ Ų§ŲØŁ’Ł†Ł Ų¬ŁŽŲ±ŁŁŠŲ±Ł Ų§Ł„Ł’Ų„ŁŲ¬Ł’Ł…ŁŽŲ§Ų¹ŁŽ Ų¹ŁŽŁ„ŁŽŁ‰ Ų£ŁŽŁ†Ł‘ŁŽŁ‡Ł Ł„ŁŽŲ§ ŁŠŁŽŲ¬ŁŲØŁ ŁˆŁŽŲÆŁŽŁ„ŁŁŠŁ„ŁŁ‡Ł Ų£ŁŽŁ†Ł‘ŁŽ Ų§Ł„Ł„Ł‘ŁŽŁ‡ŁŽ ŲŖŁŽŲ¹ŁŽŲ§Ł„ŁŽŁ‰ Ų£ŁŽŁ…ŁŽŲ±ŁŽ ŲØŁŲ§Ł„Ł’ŲŗŁŲ³Ł’Ł„Ł ŁˆŁŽŁ„ŁŽŁ…Ł’ ŁŠŁŽŲ°Ł’ŁƒŁŲ±Ł’ ŁˆŁŲ¶ŁŁˆŲ”Ł‹Ų§

ā€œBerwudhu hukumnya sunnah ketika mandi dan bukan syarat maupun wajib, ini adalah madzhab kami dan ini juga pendapat para Ulama secara keseluruhan kecuali apa yang dihikayatkan dari Abu Tsaur dan Dawud bahwasanya keduanya menjadikannya sebagai syarat, begitu juga Ulama kami menghikayatkan dari keduanya, dan Ibnu Jarir menukilkan ijmaā€™ bahwasanya wudhu tidaklah wajib, dan dalilnya adalah bahwasanya Allah Taā€™ala memerintahkan untuk mandi dan tidak menyebutkan wudhu.ā€

0 Komentar